大寒，是二十四节气中的最后一个节气。斗指丑；太阳黄经达300°；于每年公历1月20—21日交节。[1]大寒同小寒一样，也是表示天气寒冷程度的节气，大寒是天气寒冷到极致的意思。根据中国长期以来的气象记录，在北方…
Bân-lâm-gú ，是以 農曆 計算的 中國傳統新年 ，亦稱 正旦 、 正月朔日 ，其慶祝活動又俗稱 過年 、 度歲 等，是 漢族 四大傳統節日 之一。 從 明代 開始，華夏 新年 節慶一般要到正月十五日 元宵節 之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個 正月 完結為止。 辛亥革命 後，官方紀年標準由 農曆 改為 格里曆 。 華夏新年與 朝鮮新年 、 越南新年 、 琉球新年 和 明治維新 前的 日本新年 多數為同一日，而與 藏曆新年 、 蒙古新年 同日或差一天或一月。 受漢字文化圈影響，春節在 寮國 、 泰國 、 新加坡 、 馬來西亞 、 印尼 、 菲律賓 等有眾多華人聚居的 東南亞 地區也是重要的 節日 。
Klook 嘉義手工蛋捲。 各家特色 整理10家蛋捲， 比整理 火雞肉飯 困難多了， 因為規格、口味等分類十分龐雜， 部分工廠直營店在資訊敘述上， 比較隨興，必須一一詢問， 建議大家若想前往現場買蛋捲， 去之前最好先打電話。 嘉義蛋捲的口感差異 蛋捲的口感，細細品味起來分幾種： 鬆薄酥口感→勤億、上裕、福義軒， 薄脆口感→信手工坊、機場， 紮實細密口感→332， 紮實爽脆口感→日日好農、 文手工蛋捲、珍饌、溢香。 嘉義蛋捲的獨特口味 幾次一起跟好友品嚐蛋捲， 發現男士們對於鹹蛋捲，
五行相生原則,木旺人,利金、土,宜多吃及食品;火. 1、五行屬土:陶瓷、坭土器品、石器品。 2、五行中講究是,缺一不可,因此命理上面五行缺土人需要通過佩戴有關於土吉祥物,土代表顏色有紅色、紅色和紫色,例如黃晶、紫
三元九運是中國傳統風水命理學中的一個概念，是一個大的時間週期劃分，以180年作為一個正元，每一正元分為上元、中元、下元，一個「元」是由三個「運」組成，每一個「運」又代表了20年，所以一個「元」即為60年。 至於九運，它涵蓋了一連串的九個運，每個運都由九顆星體輪流主導，每個主導期為20年，這九顆星體即為我們熟知的九宮風水飛星，包括一貪狼、二巨門、三祿存、四文曲、五廉貞、六武曲、七破軍、八左輔、九右弼星。 從1984年至2043年，第八運為2004年至2023年，而第九運則是2024年至2043年。 隨著2024年的來臨，香港即將正式進入第九運，由九紫加弼星主宰。 九運2024｜三元九運：香港背景 香港自1984年開始進入下元地運，每個地運對某些行業都特別有利。
相比汉易象数之学，邵雍的象数之学不讲阴阳灾异和天人感应，但象数却被哲理化了，尤其是数成为自然宇宙和人类社会演化的根源。与义理派易学相比，他对数的突出，其目的还是为了探寻其中的易理，进而找出有关人类社会治乱兴衰的哲理。
修積「福德」可以產生成就道業的資糧，但尚且不足以稱為「功德」；有智慧並能做出利益眾生的事，積聚福德又能上求解脫，才是真正的「功德」。 功德與福德的差別? 「福德」是講我們的福報、德行。 所以我們有修福報，有修德行就會產生福德，這些福德可以廣泛地用做修學佛法成就道業的資糧，所以都鼓勵大家多積聚福德! 當行功立德產生的福報，在現世的榮華富貴已不足以回報時，就是升到天道享殊勝天福，但投生至天道仍然是在六道輪迴中。 所以佛弟子修學是修功德，達摩祖師跟梁武帝回答：「只有潔淨圓滿的修行人，才稱得上有真功德。 」 第一屆 佛王誓約九日祈願大法會 壇場功德主 廣修供養! 成為「第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」壇場功德主
坐東朝西. 坐東朝西是中國古代 風水學 的一個概念，是古代 勞動人民 智慧的結晶，並非迷信傳説。. 對人來講：就是面向西看。. 對 建築物 ：就是衝西開門或窗。. 總之是"背要向東"。. 簡單來説：坐東朝西就是房屋的主要採光面向西。. 中文名. 坐東朝西 ...
《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。 相传他于自己生日 (七月七日)之夜，在寓所命歌妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。 宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。 这首词通过今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。 "春花秋月何时了，往事知多少!"三春花开。 中秋月圆，岁月不断更替，人生多么美好。 可我这囚犯的苦难岁月，什么时候才能完结呢?"春花秋月何时了"表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。 回首往昔，身为国君，过去许许多多的事到底做得如何呢，怎么会弄到今天这步田地?据史书记载，李煜当国君时，日日纵情声色，不理朝政，枉杀谏臣……透过此诗句，我们不难看出。 这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有悔恨之意。
日安的意思 - 東南風方向 -
